杭州易和室内设计,杭州易和室内设计有限公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杭州易和室内设计的问题，于是小编就整理了1个相关介绍杭州易和室内设计的解答，让我们一起看看吧。

1. 你是否同意东坡的说法？

你是否同意东坡的说法？

谢谢邀请！

我认为这是从人性来讲的，在贫穷年代人***率很低，偶有***者亦是因为精神上受到折磨或心灵被催残，少有人因挨饿受冻***的，因为满足温饱是和动物一样的生物本能的需求，而这个需求是容易达到的，可及时享受到快乐感，同时痛苦也亦掩盖和忘却。因为有希望，所以可忍受。

当富裕的时候，人的基本需求得到了满足，不再为温饱问题消耗太多能量，然而“生命向上”，按照马斯洛的需求层次理论，人的需求是递升的，当生理和安全需求得到满足后，就会想要“爱与被爱”、“被理解、被尊重”、“实现自我价值”的需要，而这些高层次的需求是不容易达到的，不能及时体验到快乐，想要体验到满足高级需求的快乐要付出的时间精力会更多。

而需求得不到满足的焦虑、忿怒、委屈和对未来不确定的担忧，很难再让人感知到快乐，因此抑郁人群也越来越多，只有那些不断学习，不断成长，不断提升满足高级需求能力的人才可能富也能安！

谢谢邀请。

东坡先生的话和他的经历与认知有关，东坡先生是一位有思想的人，否则也不能让后人做到家喻户晓。所以，他的文章一定会有当世的道理，只少在他生活的那个年代，文字是有思想引领作用的。

就目前文章里所说的人生三难，确实是有入世道理的。想想，当时的很耕文明，日出而作、日落而息，习惯了劳动生活的节奏，就会心满意足，人民群众在平淡的生活里，可以找到自己内心的安逸，富贵的人生可能会面临一些问题；社会地位不同，可能会产生一些欲望、可能失去初心。同样道理，安劳苦容易，安闲散不易，闲散无聊可能会生出事端，保持定力就难了。刚才一位朋友讲的很好，所谓忍痛易，忍痒难，痛有身体疾病的痛，也有心情的痛，这都是容易解决可以去除的，但是忍痒就不同了 ，一种情况是外部环境对我们影响扰乱能否忍受，再就是心里的不合理欲望能否克制。 所以，东坡先生所说安闲散、耐富贵、忍痒是为人处世的至理名言，虽然过去一千多年，即使在当今社会也是非常适用的。

总之，在纷繁复杂的社会里，淡泊明志，富贵仁爱，克自守法，保持平常心，也是做人的根本所在。

感谢信任，关注我们，一起成长。

当然同意苏东坡的说法了，这些都是精辟的格言，纯粹的唯物辩证法，值得后人借签！事物都有好坏，人都有优劣，强弱，你如果成不了前者那只能是后者了，这不是天经地义的明白事吗？难道不值得我们的借签吗？我们成不了像苏东坡那样的文豪，但我们必须对他的格言深刻领会，既要吃东坡肉，也要领东坡情！

部分同意观点

1、你由贫变富时，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。

2、你由富变贫时，门前冷落鞍马稀。

3、你贫我也穷时，大家一无所有，容易成为朋友。

4、你富我穷时，说话肯定尿到一壶，我会受鄙视和讥笑的。

5、你有我有全都，那肯定是竞争和攀比的。

以上仅供参考，不妥敬请批评指正。

苏东坡在《春渚纪闻》里还说：“处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也。”这是苏东坡的至理名言，我同意他的看法。

做为一个普通老百姓过日子比较容易，

做为一个有钱人看似舒服其实很难过。

老百姓安居乐业早出晚归其实很自由，

有钱人为更上层楼费尽心思也很辛苦。

人们对于小病痛稍微治疗一下就会好，

而对于大病却不能一下子治好很难堪。

做人不能贪心也不能一味地追求钱财，

平心静气地生活与世无争只求平安福。

人生如梦在年轻的时候一定要多努力，

到此，以上就是小编对于杭州易和室内设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于杭州易和室内设计的1点解答对大家有用。